Sopa de letras eclesial

• píxide: La píxide —también llamada repositorio o custodia— es un recipiente litúrgico utilizado en la Iglesia católica para conservar una hostia consagrada de mayor tamaño hasta su exposición en la custodia. La hostia se coloca en una lúnula, una pieza de material noble, a menudo dorada y decorada, con forma de media luna horizontal, que permite sostenerla en la custodia. La píxide se fabrica con material noble y suele tener forma de pequeña caja circular sobre un pie, normalmente rematada por una cruz. Su interior está dorado y en la parte inferior tiene unas guías en las que se introduce la lúnula con la hostia consagrada. La píxide con la hostia consagrada se guarda en el sagrario de la iglesia. Como signo de respeto a la Eucaristía, solo un sacerdote, un diácono o un acólito puede tomar el recipiente cuando no está vacío.
• celebrante: El celebrante (del latín celebrare, celebrar) es el sacerdote que preside la misa. Tras el Concilio Vaticano II, en la Iglesia católica romana es posible que varios sacerdotes celebren conjuntamente una misma misa —concelebración—, algo antes reservado a ocasiones excepcionales. Se les denomina concelebrantes y uno de ellos es el celebrante principal. En el Oriente cristiano, por el contrario, la concelebración era una práctica habitual.
• purificador: El purificador (del latín purificatio, purificación) es un paño blanco rectangular utilizado en la liturgia católica. Se pliega en seis partes formando una tira estrecha que se coloca entre el cáliz y la palia. Suele llevar una pequeña cruz bordada en el centro y puede estar ornamentado en los extremos. Durante gran parte de la celebración descansa sobre el cáliz y, en la liturgia eucarística, se coloca sobre el corporal.
• presbiterio: El presbiterio, llamado también coro, es la parte de una iglesia o catedral cristiana reservada al clero.
• luminum: El Sábado Santo (en latín sabbatum sanctum, magnum o luminum, es decir, santo, grande o luminoso) es, en el calendario litúrgico, el día anterior al Domingo de Pascua. Forma parte de la Semana Santa y es el segundo día del Triduo Pascual. Recuerda el día en que Jesús permaneció en el sepulcro.
• patena: La patena (del griego antiguo πατήνα, a través del latín patina y del latín medieval patena, «plato») es un vaso litúrgico utilizado en las Iglesias cristianas durante la celebración de la Eucaristía. Suele tener forma de platillo redondo y normalmente se fabrica en oro o plata dorada. A veces también se denomina patena a la bandeja de las ofrendas. En la Iglesia católica romana se utilizan dos tipos: la patena del cáliz y la patena de comunión.
• altar: El Nuevo Testamento utiliza la palabra altar para expresar el sacrificio de Jesús en la cruz en Hch 14,13 y Heb 13,10. Dado que en el cristianismo no existe otro sacrificio que el del único sacerdote, Jesucristo, los cristianos no entienden los altares del mismo modo que otras religiones. En latín tampoco emplearon para el altar la palabra común ara, sino que introdujeron el término altare, «lugar elevado». En el cristianismo, el altar es el lugar en el que se presentan los dones del pan y del vino durante la celebración de la Eucaristía.
• naveta: La naveta (en latín navicula) es un pequeño recipiente litúrgico destinado a guardar el incienso que el sacerdote añade al incensario. Tradicionalmente tenía forma de casco de barco, aunque hoy suele ser redonda. Durante las celebraciones, la naveta y su cucharilla las lleva un monaguillo llamado navetero.
• vinajeras: En la misa católica se utiliza un juego de dos pequeñas vinajeras litúrgicas sobre una bandeja: una contiene agua (puede estar marcada con la letra A, del latín aqua, o no llevar marca) y la otra vino (con la letra V, de vinum). Durante la celebración, el sacerdote vierte de ellas vino y agua en el cáliz. Después recitaba el Salmo 26,6, que comienza con la palabra lavabo, y se enjuagaba los dedos con agua de una vinajera mayor que el monaguillo vertía sobre sus manos. Para secarse utilizaba una pequeña toalla con la que estaban cubiertas las vinajeras. Todo el rito se denominaba en latín lavabo, nombre que también pasó metafóricamente a designar esta toalla. Desde 1968 el rito se simplificó y el sacerdote reza el Salmo 51,4, pidiendo el perdón de sus faltas antes del sacrificio. Las vinajeras litúrgicas suelen ser de vidrio; excepcionalmente podían fabricarse con metales preciosos, como plata dorada, pero también con estaño o latón. La vinajera mayor para el lavatorio de las manos suele ser metálica.
• incensario: El incensario (en latín turibulum o thuribulum) es un recipiente metálico portátil, perforado, provisto de tapa y suspendido normalmente de tres cadenas con asa, que se utiliza para quemar incienso. Es un objeto ritual empleado desde la Alta Edad Media y ya documentado en la segunda mitad del siglo II en las catacumbas durante los funerales. Aparece en la liturgia aproximadamente desde el siglo VI. Lo utiliza el sacerdote o su ayudante, el monaguillo, durante las celebraciones y otros ritos eclesiásticos para la purificación sagrada mediante la incensación de personas y la consagración de iglesias, altares, imágenes y otros objetos. En su interior se coloca un cuenco metálico con carbón encendido o pastillas de autoencendido. Sobre el carbón se deposita el incienso, una resina aromática que se guarda en la naveta.
• hostia: En la tradición cristiana, la hostia —del latín hostia, sacrificio o víctima sacrificial— es el pan preparado para la celebración de la Eucaristía. La mayoría de las liturgias denomina «Cuerpo de Cristo» a la hostia después de la consagración, aunque las Iglesias cristianas difieren en su comprensión del modo de presencia de Cristo en la Eucaristía.
• sede: La sede es el asiento fijo situado en el presbiterio desde el que el celebrante principal preside la liturgia. Comenzó a utilizarse tras la reforma litúrgica posterior al Concilio Vaticano II y, a diferencia de las antiguas sedilias, se orienta hacia el pueblo. Desde la sede, el sacerdote realiza los ritos iniciales y finales, dirige la liturgia de la Palabra y las preces, y también puede predicar. Cerca de la sede se sitúan los diáconos y los demás ministros.
• incienso: El incienso (en latín olibanum, en inglés frankincense, en alemán Weihrauch, en hebreo לבונה, levona; en árabe لبٌان, lubbān; en la tradición ortodoxa, además del término general кадило, se usa con mayor frecuencia ла́дан, ladan; en griego λήδανον o λάδανον) es una resina aromática obtenida de una gomorresina. Se extrae del tronco del árbol del incienso (Boswellia) y, combinada con mirra y bálsamo, desprende al arder un aroma especiado.
• pila bautismal: La pila bautismal es un depósito o recipiente con agua bendecida utilizado en las iglesias cristianas para el sacramento del bautismo. Contiene el agua con la que la persona es bautizada y se convierte en cristiana.
• acetre: El acetre (del latín aspergere, rociar) es un recipiente portátil para el agua bendita en el que se introduce el hisopo o asperges durante las bendiciones con agua bendita en la Iglesia católica romana. En sentido amplio también puede referirse a una pila de agua bendita. La persona que lleva el acetre recibe el nombre de acetrero.